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1329

Roletus, dictus Ramux dou

bugnon, bourgeois de Bulle, et Mermetta son épouse vendent

un pré à Johanno dicto Brisel, bourgeois de Bulle. A la

quatrième ligne est cité un

Glasson de Bulle
Coll. Musée gruérien.




1396
Convention entre Rodolphe IV, comte de Gruyère, son fils

Rodolphe, seigneur de

Vaugrenant, et les commune

de Montsalvens, Broc et Châtel. Sceaux du comte de Gruyère

et de son fils.

Coll. Musée gruérien.




1476
Confirmation de la

combourgeoisie entre Fribourg,

d'une part, Bulle et Riaz,

d'autre part. Grand sceau de Fribourg.
Coll. Musée gruérien




1644

Jenetta, fille de feu François

Jacquet de Villarbeney, femme

de Jean Gielli, donne quittance

à ses frères pour son héritage paternel et maternel, soit la

somme de 900 écus, une vache raisonnable et son trousseau. Notaire Clerc.
Coll. Musée gruérien

 

Collections
Parchemins

 

C'est encore une fois grâce à sa Société des Amis que le Musée gruérien a fait une acquisition importante pour le patrimoine régional. Il s'agit d'un ensemble de 307 parchemins originaux datés de 1314 à 1842.

Cette collection privée a été constituée au dix-neuvième siècle par Léon Remy (1844-1916), domicilié à La Tour-de-Trême. Le Musée gruérien s'était déjà intéressé à ces parchemins à plusieurs reprises, dès 1923. Récemment, les derniers propriétaires prirent l'initiative de les proposer au Musée. Ils considéraient que ce patrimoine avait sa place dans une institution publique afin de faciliter sa consultation mais aussi pour éviter sa dispersion.

Lumière sur nos ancêtres

Selon un spécialiste, M. Nicolas Morard, ancien archiviste cantonal, l'importance historique de ces documents est indiscutable: "Leur valeur de témoignage résulte de la lumière qu'ils projettent sur toutes sortes d'aspects de la vie de nos ancêtres gruériens: leurs activités agricoles, pastorales, artisanales; leur mentalité religieuse et, plus encore, leur condition sociale, révélée surtout au travers des rapports entretenus avec les comtes de Gruyère. Ces derniers sont bien mis en vedette dans ce fonds, comme aussi les communes villageoises de la Gruyère qui manifestent au travers de plusieurs textes leurs premiers efforts, couronnés de succès, en vue de l'organisation et de l'autonomie communales."
Certains de ces documents sont déjà plus ou moins connus pour avoir été mentionnés dans des publications. Malheureusement, il s'agit souvent de citations et de transcriptions partielles ou imparfaites. Les historiens ne connaissent donc ces textes que par allusion et ne pouvaient jusqu'ici les utiliser pleinement faute d'y avoir accès.

1476: Bulle et Fribourg combourgeois
Une grande partie des parchemins concernent les seigneuries, les paroisses, les communes et les habitants de la Gruyère. On y trouve, par exemple, la lettre d'affranchissement de la mainmorte octroyée en 1388 par le comte Rodolphe de Gruyère aux habitants de Grandvillard et de Broc, ou encore la confirmation de la combourgeoisie de 1476 entre Fribourg et Bulle.

Quand Girard tua Othon en duel
D'autres documents concernent la région de Châtel-St-Denis, Fribourg, Morat. Plus étonnant, c'est dans ce fonds que l'on trouve les deux célèbres mandats de 1396 et 1397 par lesquels le comte de Savoie Amédée VIII convoquait à un duel judiciaire Girard d'Estavayer et Othon de Grandson, le chevalier-poète. Le premier accusait le second de complicité dans la mort du comte Amédée VII. Le duel eut lieu à Bourg-en-Bresse le 7 août 1397 devant Amédée VIII et une nombreuse assistance. Girard d'Estavayer y tua Othon de Grandson.
La plupart des documents des dix-septième au dix-neuvième siècles sont des actes notariés privés: ventes immobilières, contrats de mariage, dots, testaments. Même les plus humbles d'entre eux éclairent les multiples aspects, souvent méconnus, de la vie quotidienne de nos aïeux.
Dorénavant hébergés au Musée gruérien, ces parchemins seront à la disposition des historiens et contribueront ainsi à une meilleure connaissance de notre histoire.

Décorations sur un berceau
de 1652.
Jusqu'au XVIIe siècle, ces motifs géométriques possédaient une fonction magique; on leur accordait un pouvoir de protection, de conjuration du sort ou de fécondité.

 
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